A. EDUCACIÓN

En este apartado nos centraremos únicamente en la educación regular y no en el proceso formativo a través del thakhi, proceso de aprendizaje propio de la cultura aymara. En futuros trabajos referentes al desarrollo de la cultura y la sociedad aymara de Jesús de Machaqa, se ampliarán estos temas.     

Finalizada la Guerra del Chaco (1932-1935), los pobladores aymaras del altiplano boliviano continuarón con el proceso de implementación de unidades educativas bajo la iniciativa, el esfuerzo físico y económico de los propis pobladores. Antes que se establecieran los tres primeros centros educativos de alta significación en el Departamento de La Paz como: Warisata en Omasuyos, Taypi Qalla en Caquiarivi y Sullkatiti en Jesús de Machaqa, durante la década de los treinta y en parte de la del cuarenta, se tiene información de prácticas educativas ambulantes "clandestinas", El liderazgo de Marcelino Llanqui hijo de Faustino Llanqui (apoderado de la tierras de Machaqa) y Nina Quispe (apoderado en Pacajes o Pakaxi) que contaban con una decena de centros de enseñanza y con ellos, “habían un grupo de personas que se educaban de noche y en casas particulares” en un contexto en que la educación estaba prohibida para la población.  

Después de la Revolución de 1952, la implementación de unidades educativas es cada vez más visible. Hasta el año 1969, según dicen, una decena de Unidades Educativas fueron construidas, es el caso de la creación de la “Unidad Educativa Sullkatiti Lawaqullu” que data del 15 de julio de 1955. Inicialmente, la mayoría de las “Unidades Educativas” funcionaron en condiciones precarias: mesas y sillas de piedra, tejado de paja, paredes de “adobe” (barro y paja), a pesar de todo, era alto el grado de interés y la necesidad de aprendizaje.

Actualmente, la población estudiantil en el municipio de Jesús de Machaqa supera los 4.000 estudiantes (exactamente 4.036 alumnos, PDM 2009)  repartidos en los diferentes grados de la enseñanza. La cifra corresponde al 28% de la población total respecto al año 2009. Según el registro municipal, se dispone de cincuenta y cinco unidades educativas organizadas en diferentes niveles:

La mayor parte de las Unidades Educativas son públicas, es decir dependientes de los recursos fiscales y sólo unas cuantas son de carácter privado.

Detalle de las Unidades Educativas

Conviene destacar la presencia del Centro de Apoyo a la Educción Machaqueña (CAEM) que existe desde hace 15 años. El CAEM es un centro de apoyo al sistema educativo formal (escuelas y colegios), con diferentes ofertas de apoyo: 

-    El bus para las escuelas de la Región de Machaqa: A través del bus escolar los niños y niñas de una escuela se trasladan durante el día a alguno de los centros culturales y naturales de la región y también de fuera de la misma, normalmente tienen un viaje al año. Los centros más visitados son Tiwanaku, Iruhito y Mallasa.

-    Las actividades educativas en el mismo centro del CAEM, como cursos de informática, talleres de pintura, así como, también, consultas a la biblioteca y a la videoteca.

-    Sesiones anuales de orientación vocacional con los estudiantes que finalizan el bachillerato. Se invita a personas destacadas de la región (con trayectoria académica relevante o que ejercen alguna autoridad) parar que den su testimonio y presenten algunas perspectivas de cara a la formación superior en las universidades o institutos superiores.

-    Programas de apoyo y reciclaje para los educadores de las Unidades Educativas.

Otra institución educativa importante es el Centro de Educación Técnica, Humanística y Agropecuaria (CETHA) es otra  institución de apoyo a la educación machaqueña, pero en este caso dedicada a la educación no formal. Los servicios educativos que da a las comunidades de Jesús y San Andrés de Machaqa son los siguientes:

-      Actividades de educación social: En la década de los 90 lideró la campaña de alfabetización de la región.

-      Formación de técnicos agropecuarios que promueven -y siempre han promovido - el desarrollo económico del sector.

-      Formación de técnicos en el área textil (tareas de hilatura, tejido, confección y costura).

-      Uno de los programas más exitosos fue el de facilitar la conclusión de los estudios humanísticos (bachillerato) mediante un sistema acelerado de educación de adultos.

B. COMUNICACIÓN

Desde el punto de vista de la comunicación, Jesús de Machaqa cuenta también con diversas emisoras radiofónicas de cobertura local. Una experiencia altamente relevante, es la de Radio Machaqa  FM 98.6 que opera desde el mismo municipio de Jesús de Machaqa. Durante la década de los 90, su impulso fue fundamental en la promoción del “Plan de Desarrollo Regional”, conocido como “Plan Machaqa”. Transcurrido un tiempo de su fundación y habiéndose retirado CIPCA (responsable en aquella época de promover el desarrollo económico de la zona), la radio ha sido transferida, actualmente, a manos de las “Autoridades Originarias” reunidas en el MACOJMA.